第366章 韩章去世，天下反应！

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何其讽刺？

何其狂傲？

文彦博也不是傻子。

稍稍思忖，便已心头瞭然。

江子川，这是要往死里整他啊！

他年，若江子川真的忠正一辈子，且叫后世之人，如何看他文彦博？

以小人之心，度君子之腹吗？

以己度人！

谁是小人，谁是君子？

其结果，不言而喻。

如此一来，一旦江子川真的一生不变心，作为质疑者，他可就“千古留名”了。

“哼！”

一声冷哼。

文彦博脸色一沉，“落致仕”带来的兴奋，儼然是消失得一乾二净。

江子川，算你狠！

坤寧宫。

太后向氏手持文书，注目审阅。

就在其一侧，赫然有小孩三人，两大一小。

大的两人，一者八九岁，披著龙袍，身材富態。

一者十岁左右，从容沉稳，一副早慧的模样。

“嘿！”

“九弟，尝一尝，这是奶茶。”

小赵伸小手一挥，一脸的热情样。

一杯奶茶，就这样被宫人呈送到了小赵佶的身前，一小勺一小勺的餵过去。

“怎么样，好喝吗？”

赵伸一脸的关切样。

“嗯。”

一岁半的小孩，词汇有限，除了一些固定的“吉祥话”以外，就只会点点头。

赵伸见此，满意一笑，就要说些什么。

太后说话了。

“韩大相公病故了。”

太后轻嘆一声，转过头，认真道：“陛下，按理应著人传詔，寄礼致哀。”

“韩大相公没了？”

小赵伸一怔，也不意外。

此之一事，从相父南渡的那一刻，他心里面就有了准备。

而且，赵伸也不悲伤。

毕竟，韩大相公离京之时，他也就两岁左右。

对於此人，赵伸其实是没有太大印象的，自然不会为此悲伤。

甚至於，他还有点隱隱中的...窃喜？

不为其它，盖因韩大相公没了，也即意味著百日后相父就要还京了！

“好。”

赵伸小手一背，点头道：“朕会让李宪安排的。”

“嗯。”

向氏轻一点头，叮嘱道：“为彰重视，务必得超规格、超礼遇。”

老实说，向氏久居深宫，对於韩大相公，她其实也並无太大印象。

但是，有没有印象不重要。

重要的在於，寄礼致哀一事，不能有缺，不能有错。

並且，还得超规格、超礼遇。

一来，韩大相公宰执天下十余年，三代老臣，劳苦功高。

超规格、超礼遇，无疑是对其一生功绩的一种认可。

二来，韩大相公是江大相公的恩师。

超规格、超礼遇，本质上也是一种对於江大相公的重视，起安抚之效。

对於大相公，向氏一向都在延续先帝的策略也即，道德绑架。

一次一次的恩重、安抚，儼然便是上等的道德绑架机会。

皇室恩重至此，你还谋逆，那不得妥妥的千古留名？

“是。”

赵伸点了点头。

中书省，政事堂。

正中主位，並未有人。

自其以下，左右立椅，五位內阁大学士，一一入座。

章衡、王珪、冯京、王安石、陈昇之。

凡此五人，便是新一任的內阁人选。

其中，章衡为次辅，暂主內阁议政。

“今日，主要有两件大事。”

章衡性子务实，一说著，手中文书便已传了下去。

“其一，为礼部上呈。”

“先任大相公韩章，沉疴未愈，不幸病故。”

“为此，礼部上呈了文书，涉及一干諡號、追赠、治丧、荫补的擬订。”

韩大相公没了！

大殿之中，几位內阁大学士，皆是惜嘆一声。

百年国祚，大周一代，拢共有过四位半传奇人物。

也即赵普、韩章、江昭、吕蒙正、寇准、文彦博六人。

其中，赵普是“半部论语治天下”，辅佐君王建立江山，堪称传奇。

韩章宰执天下十余年，水平之硬，古今罕见，也是传奇。

江大相公之奇，史书罕见，更是不必浪费口舌。

凡此三人，都是“一人”，合为三大传奇。

余下三人之中，吕蒙正仅入仕六年，便已宰执天下，也可称奇。

不过，终其一生，掌权不长，仅算半个传奇。

寇准此人，拽著真宗龙袍，迫使其不得不上御驾亲征，行径之奇，古今罕见。

不过，此人也是掌权不长，仅算半个。

文彦博也是奇人，入阁累计二十余年。

可惜，晚年不详，仅是半个。

如此，六人合一，便是四位半传奇。

如今，传奇陨落，自是让人不免为之唏嘘。

毕竟，论起掌权的“硬实力”，韩章此人，几乎是仅在江大相公之下。

但凡是宦海中人，谁又不想成为韩大相公一样的存在呢？

可惜了，时间不饶人！

文书传下，五位內阁大学士，相继传阅。

其中，关於諡號，礼部暂定了三种：

文正、文忠、忠献！

博文崇德，持正奉公，可为文正。

博文篤行，尽忠报国，可为文忠。

忠诚事君，辅国安邦，可为忠献。

凡此三大諡號，都是一等一的水平。

基本上，也就是大周一代溢號中公认的前三存在。

本来，其实还有“文贞”与“文”两大諡號，都是一等一的水平。

不过，“贞”字与高宗皇帝的“禎”同音。

时至今日，为了避讳，“文贞”已然逐渐没落，鲜少用之。

准確的说，其实是“文贞”的地位被“文正”给取而代之，是以没必要用之。

“文”是单字諡號，大都是君王钦定，以彰殊荣，也一样是鲜少用之。

关於追赠，礼部也暂定了两种：

不追赠！

亦或者，追赠汝南郡王。

韩章生前，已然是国公之极致—一秦国公。

一般来说，死后追赠一等。

秦国公往上，自然也就是王爷。

也就是说，韩章理应死后封王！

不过，这一抉择实在是太大，礼部不敢定夺。

为此，却是单独擬定了“不追赠”一条，算是走个形式。

其余的治丧、荫补一类，倒是与正常的宰辅大相公，並无太大区別。

主要在於，死后的治丧、荫补之事，基本上都是“固定模版”，几乎拉不开差距。

“諡號之事，就暂定文正吧。”

章衡平和道：“以韩大相公之功绩，文正二字，实是妥帖。”

“追赠之事，就呈入宫中，问请太后意见。”

“中肯。”

“言之有理。”

其余几人，皆是点头。

文正，这是大周文人公认的第一諡號，地位无可动摇。

“文”为道德博闻的极致，“正”为靖共其位的標杆。

二者合一，便是对文臣一生品行、功业、才学的最高肯定。

从根本上讲，已然是有“精神標杆”的架势。

时至今日，也仅有四人得过“文正”諡號。

李昉，仕於太祖、太宗两代，主编《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》，乃是太祖、

太宗两代文人的標杆性人物。

王旦，真宗年间的版本之子，辅佐真宗开创“咸平之治”，被誉为“太平良相”，配享太庙庭，入选【昭勛阁二十四功臣】之一。

王曾，连中三元，入选【昭勛阁二十四功臣】之一。

范仲淹，庆历新政主持者，入选【昭勛阁二十四功臣】之一。

凡此种种，都堪称是“精神標杆”示的人物。

大相公韩章，非但宰执天下十余年，更有开疆拓土之功绩。

此外，其弟子还是江大相公，这就更是大功一件。

这样的人，自然也是有资格諡號“文正”的。

无可爭议！

当然，倘若你真的执意要爭议，也並无不可。

这是內阁制度赋予內阁大学士的权力。

只不过，百日即过，大相公入京摄政，你是否还能继续在內阁任职，也会是一个值得爭议的问题！

“其二，关乎西夏之事....

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