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他沉默了数秒,才缓缓开口:“江哲先生,我修行二十余年,有一个问题始终参不透。”

“道家之人,最执著的是什么?”

“你先说说你的理解。”

张天师沉吟片刻,开口解释:

“我认为,道家之人最执著的,不是长生,不是神通,不是飞升,是道本身。”

“但道不可说,不可见,不可执。”

“所以道家之人的执著,是一种很矛盾的执著——执著於放下执著!”

张天师眼睛一往左一瞥,一个案例浮现脑海:

“《庄子》里庖丁解牛的故事。”

“普通的厨工执著於用刀去砍骨头,刀一个月就坏了。”

“好的厨工执著於用刀去割筋肉,刀一年就坏了。”

“但庖丁,他执著於道;他不看牛的外形,而是用心神去感知牛的天然骨骼肌理;这是依乎天理。”

“他的刀在骨缝,筋腱的间隙中游走,以无厚入有间,游刃有余。”

“他的刀用了十九年,解了数千头牛,刀刃还像刚从磨刀石上拿下来一样崭新!”

“庖丁的执著,不是对我要把牛解剖好这个结果的执著,是对顺应事物內在规律:道的过程的极致专注!”

“这种专注让他达到了艺术的境界,也让他和工具都得到了最好的保全。”

见解到这,张天师缓缓起头,看著江哲。

“所以我认为,道家中人最执著的,是执著於通过放下所有世俗的执著,来体认,顺应、最终回归於那个化生万物,运行不息的大道。”

“他们最执著的,恰恰是一种不执著的智慧和境界。”

“江哲先生,您怎么看?”

话落,其余唯物主义的教授们只是听个乐趣。

毕竟在场就张天师一位玄门中人!

江哲嘴角微微勾勒,“你说得很好,但你说的,是方法,不是道本身。”

“我过往讲过,道很简单,它不是縹緲虚无的东西,它是有实物的。”

张天师的眉头微皱。

“道,就是零点场。”

“你们道家经典《道德经》里说——道生一,一生二,二生三,三生万物。”

“那个一,在现代物理学的语言里,就是零点场。”

“量子真空涨落,宇宙的基態能量场。”

“这一切的秩序,规则、粒子、力,都是从那个场里衍生出来的!”

他目光平静地看向张天师,

“你刚才说,庖丁解牛是依乎天理,是顺应事物的內在规律。”

“那天理是什么?规律是什么?就是道在具体事物上的投影。”

“庖丁不是天才,他只是比別人更清楚地看见了牛的肌理结构。”

“他看见的不是牛,是道在那头牛身上的呈现方式。”

“你们玄门中人修行,打坐、內观、存思、诵经,本质上都是在做一件事——从零点场里提取信息。有人天赋好,一打坐就能看见东西;有人天赋差,坐十年也入不了定。”

“为什么?”

“用最唯物的基因学来解释;你基因里携带的技能信息比较多,那个技能信息,就是前世或者更早的轮迴中,你的意识从零点场里下载过的东西。”

“俗话讲,你上一次在零点场內的部分信息,被基因携带进了这一世。”

听到这,张天师一脸意外,他没想到江哲会这样讲。

“所以天赋好的人,不是天生的,是积累的。”

“你这一世修行容易,二十九岁就入选国家级玄门大佬,那是因为你上一世,上上一世、上上上一世,已经在修了。”

“你不是从零开始,你只是从上次中断的地方继续。”

“这个案例,参考西藏活佛转世被弟子寻到即可!”

隨著一连串的讲解落下,张天师眼眸放光。

他知道西藏活佛转世,跟道殊途同归。

大修行者,在死后会叮嘱弟子,寻找三年左右携带前世记忆的孩童,然后把孩童接到寺庙中。

目前出现过的案例很多很多,如今国家政策:不允许西藏活佛转世到除西藏之外的任何地方!

“原来如此!”

客厅內,陈润之,关景明,欧阳百里等人面面相覷,皆是看见了对方脸上的震撼。

张院士双眼一眯。

本以为江哲会讲玄学,没想到依旧是半玄学半科学,听著十分新颖!

那三位外国教授低声交谈了几句,詹姆斯·汤普森的轻声说:“zero point field,零点场;之前看直播的时候还对零点场有点一知半解,没想到他竟能如此阐述;我的大脑当场通透万分!”

张天师沉默许久,然后他抬起头,下意识地问了第二个问题。

“道家讲我命由我不由天,却又讲顺天应人。”

“这其中的矛盾,究竟该如何统一;就像科学中的相对论与量子力学无法统一,作为人,我们到底能不能改变自己的命运?”

客厅內的气氛骤然凝滯,眾人全都死死地盯著江哲。

江哲看著张天师的目光中多了一丝欣赏,“你这是第二个问题了。”

张天师微微一怔,“抱歉,我...”

却见江哲轻轻抬手,“但我可以回答你!”

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